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[分享资源] 三张古典绝版高清图阴骘文图+朝元图+瑶池宴会图

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发表于 2024-3-29 15:01:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
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一共3张图,文昌帝君阴骘文图、元 马君祥等 朝元图(永乐宫三清殿壁画)、周穆王与西王母瑶池宴会图.屏风,图片都非常的清晰,可以放大后看到细节,适合欣赏和收藏,这几张图都是有典故的,属于名图系列中的成员。





《文昌帝君阴骘文图》是一部重要的道教劝善书,它以文昌帝君降笔的名义编纂而成,全称《文昌帝君阴骘文图说》。这部作品在中国历史上具有极其广泛和深远的影响,与《太上感应篇》、《关帝觉世真经》等同为社会流行的劝善书。

文昌帝君,全称辅元开化文昌司禄宏仁帝君,或称梓潼帝君、梓潼神,相传为掌握人间禄籍之神,旧时士人多崇祀之。他曾七十三次化生人间,十七世为士大夫,为官清廉,从未酷民性烈,同秋霜白日之不可侵犯。因“济人之难,救人之急,悯人之孤,容人之过,广行阴骘,上格苍穹”,天帝命文昌帝君掌天曹桂籍文昌之事。凡世间之乡举里选,大比制科,服色禄秩,封赠奏予,乃至二府进退等等,都归文昌帝君管理。

而“阴骘”一词原为“默默地安定”之意,始见于《尚书·洪范》,“惟天阴骘下民,相协厥居。”后引申为修善积德,俗称积阴德。文昌帝君劝导世人广行阴骘,也就是广做善事,阴德。


古典图01.jpg 古典图02.jpg




《朝元图》是元代壁画中的瑰宝,由河南画家马君祥及其子马七等人于泰定三年(1325年)创作,现位于山西省芮城县永乐宫三清殿内。壁画描绘了诸神朝拜元始天尊的盛大场面,以8个帝后主像为中心,周围环绕着金童、玉女、星宿、力士等众多形象,共计286尊,场面开阔,气势恢宏。

这些人物神采各异,无一雷同,服饰华丽,衣纹线条流畅精美,既含蓄又有力度。壁画构图宏阔,气势磅礴,充分展示了中国传统绘画艺术的精华。画中人物按对称仪仗形式排列,以南墙的青龙、白虎星君为前导,分别画出天帝、王母等主神,围绕主神,28宿、12宫辰等“天兵天将”在画面上徐徐展开,形成了一幅生动而富有层次感的道教神仙朝拜图。

《朝元图》不仅是中国壁画艺术的杰作,也是道教文化的重要载体,它充分反映了元代壁画艺术的最高成就,被誉为“中国元代艺术宝库”的瑰宝。同时,由于壁画在历史上的多次搬迁和保护,也使得永乐宫成为道教历史和文化的重要见证之一。


朝元图01.jpg 朝元图02.jpg




《瑶池宴会图》是一幅富有深厚文化底蕴和艺术价值的作品,它生动描绘了古代神话中瑶池仙境中神仙们聚会的场景。这幅画不仅展现了中国古代人们对于仙境的向往和追求,也代表了中国古代文化中对于神仙、仙境的崇拜和神秘主义思想。

在画中,瑶池被描绘得如诗如画,烟雾瀰漫,仙山耸立,仿佛人间仙境。瑶池之中,各路神仙或坐或立,或饮或歌,或舞或笑,形态各异,栩栩如生。他们的衣着华丽,色彩斑斓,彰显出神仙们的超凡脱俗。同时,画中的建筑、山石、树木等也都被描绘得细致入微,极具立体感。

这幅画不仅展示了画家的卓越技艺,也反映了中国古代文化的丰富内涵。在古典中国文化中,求仙问道一直是重要的主题之一,人们渴望通过修炼得道成仙,享受长生不老的仙福。《瑶池宴会图》正是这一思想的生动体现,它让人们得以一窥古代神仙们的生活场景,感受到了那份超脱尘世的逍遥与自在。



瑶池宴会图01.jpg 瑶池宴会图02.jpg




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武林新丁

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发表于 2024-4-5 18:15:55 | 显示全部楼层
这个资源都有,太棒了
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